Αναρτήσεις

Μαρτίου 2014

Οι άνθρωποι δεν ζουν μόνο με ψωμί.

Εικόνα
Κείμενο του Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα Μετάφραση και πρόλογος του Γ. Παναγιώτου, από τα «Ενθέματα» της «Αυγής» Ο Λόρκα (1898-1936) γεννήθηκε και έζησε μέχρι τα έντεκά του στην αγροτική κωμόπολη Fuente Vaqueros, δεκαεφτά χιλιόμετρα δυτικά της Γρανάδας. Τον Μάιο του 1929, στη διάρκεια ενός δείπνου που παρατέθηκε από τους συγχωριανούς του για να γιορτάσουν το ανέβασμα στη Γρανάδα του θεατρικού του «Μαριάννα Πινέντα», ο Λόρκα ανακοίνωσε την πρόθεσή του να δημιουργήσει μια τοπική βιβλιοθήκη, στην οποία θα πρόσφερε τα δικά του βιβλία και βιβλία φίλων του συγγραφέων. Η πρόταση εγκρίθηκε από τον δήμαρχο, ο οποίος ανέθεσε στον Λόρκα να οργανώσει τα επίσημα εγκαίνια τον Σεπτέμβρη του 1931, στη διάρκεια της γιορτής του χωριού. Ας σημειώσουμε τη συγκυρία. Τον Ιούνιο έχει καταργηθεί η βασιλεία και έχει ανακηρυχθεί η «Δημοκρατία όλων των εργαζομένων», μετά από οχτώ χρόνια δικτατορίας, με το Σύνταγμα του 1931, που προέβλεπε, μεταξύ άλλων: ελευθερία της έκφρασης, καθολική ψηφοφορία (συμπεριλαμβανομ

Συνηθίσαμε να ακούμε για πνιγμένα παιδιά

Εικόνα
Πριν από λίγες ημέρες λίγο έξω από την Λέσβο επτά Σύριοι πρόσφυγες, μεταξύ των οποίων και παιδιά, βρήκαν τραγικό θάνατο στα «κόκκινα» νερά του Αιγαίου. Την ίδια στιγμή στο Φαρμακονήσι μαζεύουν ακόμα, μετά από δύο μήνες, πτώματα παιδιών και μανάδων. «Είχαμε μείνει στη μέση της θάλασσας, με τίποτα άλλο εκτός από ένα κατεστραμμένο σκάφος». Μαρτυρία ενός 14χρονου παιδιού στους ανθρώπους της Διεθνής Αρμοστείας. Ένα παιδί σε μία φουσκωτή βάρκα για ένα ταξίδι πάνω από τον υγρό θάνατο. Μετανάστης από ένα μακρινό τόπο όπου ακόμα και η φτωχή Ελλάδα φαντάζει παράδεισος. Από έναν τόπο που σε καταδικάζει σε θάνατο είτε από την πείνα, είτε από την φτώχια, είτε από τα μαχαίρια. Από τις αρχές του 2014, πάνω από 20 άτομα, Σύριοι και Αφγανοί, έχουν χάσει τη ζωή τους στο Αιγαίο. Εκατοντάδες ακόμα κινδύνεψαν θανάσιμα μα ευτυχώς διασώθηκαν από τις ελληνικές Αρχές, ο αρχηγός των οποίων δηλώνει πως «πρέπει να τους κάνουμε το βίο αβίωτο». Ας μην μιλήσουμε για πολιτικές και ευθύνες. Ας ξεκινήσουμε να διαπιστών